الاستماع للمقالة:
بسم الله والحمد لله. سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته ، أهلا وسهلا بكم أحبابي طلاب وطالبات الصف الأول الثانوي . موعدنا اليوم مع أفضل وأبسط شرح لجميع دروس منهج الأدب الخاص بالفصل الدراسي الثاني مع اختبارات إلكترونية ذاتية التصحيح . وهي دروس الأدب في العصر العباسي وسمات الأدب في العصر العباسي وايضا نهضة الشعر فى العصر الحديث. وكذلك تطور الشعر المعاصر. للصف الاول الثانوي الفصل الدراسى الثانى . ويعتبر هذا الشرح مرجعا لكل طالب علم وليس فقط لطلاب اولى ثانوى . ملخص منهج الأدب كاملا للصف الأول الثانوي ترم ثان .
الدرس الأول : نبذة عن العصر العباسى .
س: متى قامت الدولة العباسية ؟ وماذا ترتب على ذلك ؟
* قامت الدولة العباسية سنة ١٣٢هـ، بعد نجاح ثورة أبى مسلم الخراسانى ضد الأمويين.
* نقل العباسيون مقر الخلافة من دمشق إلى بغداد بالعراق، وقد أدى ذلك إلى تأثر العرب بالحضارة الفارسية.
* نقل العباسيون مقر الخلافة من دمشق إلى بغداد بالعراق، وقد أدى ذلك إلى تأثر العرب بالحضارة الفارسية.
س: وضح مظاهر تأثر العرب فى العصر العباسى بالحضارة الفارسية: اجتماعيا، ودينيا.
* اجتماعيا:
- الترف والبذخ فى بناء القصور التى شيدها الخلفاء العباسيون.
- تقليد العرب للفرس فى أنواع الأطعمة والأشربة والملابس وغيرها.
* دينيا :
- انتشار دعوات دينية غريبة على المجتمع العربى، كان لكل منها مؤسس تنسب إليه، مثل:
* الزرادشتية: وتنسب إلى زرادشت.
* المانوية: وتنسب إلى مانى.
* المزدكية: وتنسب إلى مزدك.
- ظهور الزندقة (التحلل الدينى والخلقى)، وشيوع المجون فى طوائف من الناس، ولا يعنى ذلك أن المجتمع العربى فى ذلك العصر كان منحلا، وإنما اقتصر ذلك على طبقات أو فئات محدودة منه.
- الترف والبذخ فى بناء القصور التى شيدها الخلفاء العباسيون.
- تقليد العرب للفرس فى أنواع الأطعمة والأشربة والملابس وغيرها.
* دينيا :
- انتشار دعوات دينية غريبة على المجتمع العربى، كان لكل منها مؤسس تنسب إليه، مثل:
* الزرادشتية: وتنسب إلى زرادشت.
* المانوية: وتنسب إلى مانى.
* المزدكية: وتنسب إلى مزدك.
- ظهور الزندقة (التحلل الدينى والخلقى)، وشيوع المجون فى طوائف من الناس، ولا يعنى ذلك أن المجتمع العربى فى ذلك العصر كان منحلا، وإنما اقتصر ذلك على طبقات أو فئات محدودة منه.
س: ظهرت دعوة مضادة للمجون والزندقة. وضح ذلك.
ظهرت الدعوة إلى الزهد كرد فعل لتيار المجون والزندقة، فكما كانت الخمارات تمتلئ بالبعض، كانت هناك مساجد بغداد وغيرها تعمر بالعباد والنساك والوعاظ والمصلين.
س: كيف ازدهر العصر العباسى بثقافات الأمم الأخرى ؟
عن طريق هضم تلك الثقافات، والقيام بترجمتها.
س: حدث جدل بين المسلمين وأصحاب الملل والنحل (المذاهب) الأخرى. فماذا ترتب على ذلك ؟
- ظهور علم الكلام (علم يستخدم المنطق والجدل للدفاع عن الدين).
- تزعم المعتزلة الرد على أصحاب الـملل والنحل الأخرى.
- تزعم المعتزلة الرد على أصحاب الـملل والنحل الأخرى.
س: اذكر مظاهر ازدهار الثقافة الدينية فى العصر العباسى.
- ظهور كثير من العلماء والفقهاء الذين اهتموا بـ :
* تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيان أوجه إعجازه.
* علم الحديث ورواته.
- ظهور كتب الصحاح، مثل: صحيح البخارى، وصحيح مسلم.
- ظهور المذاهب الفقهية الأربعة (الحنفي، والمالكي، والشافعي، والحنبلي).
* تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيان أوجه إعجازه.
* علم الحديث ورواته.
- ظهور كتب الصحاح، مثل: صحيح البخارى، وصحيح مسلم.
- ظهور المذاهب الفقهية الأربعة (الحنفي، والمالكي، والشافعي، والحنبلي).
س: كان للعلوم اللغوية والأدبية مكان ومكانة من النهضة العلمية فى العصر العباسى. دلل على ذلك.
- ظهر في البصرة والكوفة مذهبان لغويان يهتمان بالتأصيل للدراسات النحوية واللغوية.
- ظهرت مذاهب أدبية متنوعة فى الشعر والنثر.
- تعددت الأغراض الشعرية بظهور الجديد منها.
- تجدد النثر، وتنوع بين الخطابة والكتابة.
- ظهرت مذاهب أدبية متنوعة فى الشعر والنثر.
- تعددت الأغراض الشعرية بظهور الجديد منها.
- تجدد النثر، وتنوع بين الخطابة والكتابة.
س: شهد العصر العباسى حركة تدوين. فما العلوم التى دونت ؟
تم تدوين علوم الأوائل وشروحها وتصنيفها من علوم دينية ولغوية ونقدية وبلاغية.
س: فيم أسهمت حركة الترجمة فى العصر العباسى ؟ ولمن يرجع الفضل فيها ؟
* أسهمت فى نقل العلوم المختلفة من العربية وإليها.
* يرجع الفضل فيها إلى الخليفة هارون الرشيد الذى أسس دار الحكمة ببغداد ونماها من بعده ابنه الخليفة المأمون.
* يرجع الفضل فيها إلى الخليفة هارون الرشيد الذى أسس دار الحكمة ببغداد ونماها من بعده ابنه الخليفة المأمون.
الدرس الثاني: سمات الأدب فى العصر العباسى .
نتيجة للازدهار الذى شمل كل نواحى الحياة فى العصر العباسى، ازدهر الأدب شعرا ونثرا.
أولا: سمات الشعر في العصر العباسي :
س: ما سمات الشعر فى العصر العباسى من حيث: ( الأغراض - الألفاظ - الصور والمعانى ) ؟
الأغراض :
- هناك أغراض قديمة تطورت، مثل: المدح - الهجاء - الغزل - الاعتذار - الرثاء - الفخر.
- استحدثت أغراض شعرية جديدة نتيجة للتطور الذى حدث، مثل: وصف الدور والقصور - وصف الحدائق - وصف الطبيعة - وصف مجالس اللهو.
الألفاظ : مالت إلى السهولة.
الصور والمعانى : اتجهت إلى العمق، ونتج عن ذلك:
- أصبح الخيال فى صورة معقدة، بعد أن كان بسيطا واضحا؛ وذلك مسايرة للحياة الجديدة التى شابها التعقيد الناتج عن تمازج الحضارات.
- مال الشعراء إلى الصنعة بالتفنن فى الصور والمعانى، ونحوا العاطفة جانبا.
- هناك أغراض قديمة تطورت، مثل: المدح - الهجاء - الغزل - الاعتذار - الرثاء - الفخر.
- استحدثت أغراض شعرية جديدة نتيجة للتطور الذى حدث، مثل: وصف الدور والقصور - وصف الحدائق - وصف الطبيعة - وصف مجالس اللهو.
الألفاظ : مالت إلى السهولة.
الصور والمعانى : اتجهت إلى العمق، ونتج عن ذلك:
- أصبح الخيال فى صورة معقدة، بعد أن كان بسيطا واضحا؛ وذلك مسايرة للحياة الجديدة التى شابها التعقيد الناتج عن تمازج الحضارات.
- مال الشعراء إلى الصنعة بالتفنن فى الصور والمعانى، ونحوا العاطفة جانبا.
س: اتضح أثر العصر العباسى على الأدب فى الموضوع الشعرى ( الأغراض ). بين ذلك، مع ذكر مثال.
اتضح أثر العصر العباسى فى الموضوع الشعرى (الأغراض)، حيث اختلف وصف العباسيين عن الوصف قديما، وكذلك الهجاء والاعتذار.
* مثال يبين الاختلاف فى موضوع الاعتذار:
- قديما: يعتذر ( النابغة ) بعد تهديد ( النعمان ) له، واصفا نفور الناس منه بنفورهم من بعير أجرب دهنوه بالقار (الزفت، وكان يطلى به البعير الأجرب) خوفا من العدوى، فيقول :
فلا تتركنى بالوعيد كأننى *** إلى الناس مطلى به القار أجرب .
- في العصر العباسى: يعتذر ( أبو نواس ) مستخدما لغة بسيطة يفهمها عامة الناس، فيقول :
بك استجير (استغيث) من الردى (الهلاك) *** وأعوذ من سطوات (سطوات ، المفرد: سطوة، أى : بطش) باسك (عذابك الشديد) .
* مثال يبين الاختلاف فى موضوع الاعتذار:
- قديما: يعتذر ( النابغة ) بعد تهديد ( النعمان ) له، واصفا نفور الناس منه بنفورهم من بعير أجرب دهنوه بالقار (الزفت، وكان يطلى به البعير الأجرب) خوفا من العدوى، فيقول :
فلا تتركنى بالوعيد كأننى *** إلى الناس مطلى به القار أجرب .
- في العصر العباسى: يعتذر ( أبو نواس ) مستخدما لغة بسيطة يفهمها عامة الناس، فيقول :
بك استجير (استغيث) من الردى (الهلاك) *** وأعوذ من سطوات (سطوات ، المفرد: سطوة، أى : بطش) باسك (عذابك الشديد) .
س: شاع أسلوب جديد فى الشعر فى العصر العباسى. فعلام اعتمد ؟ وماذا نتج عنه؟
* اعتمد على : التزاوج بين الفكر والمعاني، وشيوع ترف الحياة.
* نتج عن ذلك: رقة اللغة ، استحداث موضوعات (أغراض شعرية) جديدة، وتطور الموضوعات القديمة.
* نتج عن ذلك: رقة اللغة ، استحداث موضوعات (أغراض شعرية) جديدة، وتطور الموضوعات القديمة.
ثانيا: سمات النثر في العصر العباسي :
س: ضعفت الخلافة العباسية. فماذا نتج عن ذلك ؟
استقلت كثير من الدول عن الخلافة العباسية، مثل : الدولة الأيوبية فى مصر، وعرفت تلك الفترة بعصر الدويلات.
س: بين حال الأدب فى عصر الدويلات.
ازدهر الأدب فى ذلك العصر، وبخاصة النثر.
س: ماذا جنى الكتاب فى عهد الدولة الأيوبية ؟ ومن أشهر هؤلاء الكتاب ؟ وإلى أى الدواوين ينتمى ؟
* جنوا ثمار النهضة الفنية ممن سبقهم.
* أشهر هؤلاء الكتاب العماد الأصفهاى.
* ينتمى إلى ديوان الرسائل فى عهد صلاح الدين.
* أشهر هؤلاء الكتاب العماد الأصفهاى.
* ينتمى إلى ديوان الرسائل فى عهد صلاح الدين.
س: عرف الرسائل الوصفية.
نوع من النثر الفنى الذى يعبر فيه الكتاب عن أنفسهم، وما يعتمل فيها من أحاسيس ومشاعر وتجارب عاشوها ومواقف عاصروها، فهى تعبير عن ذات كاتبها وبراعته.
س: بين خصائص أسلوب الرسائل الوصفية.
- التأثر بالقرآن الكريم.
- التداخل مع الشعر.
- استخدام المحسنات البديعية.
- الاعتماد على الأسلوب الخبرى.
- التداخل مع الشعر.
- استخدام المحسنات البديعية.
- الاعتماد على الأسلوب الخبرى.
س: ما سمات النثر فى العصر العباسى ؟
- سهولة الألفاظ.
- وضوح المعانى والفكر.
- كثرة المحسنات.
- كثرة الأساليب الخبرية.
- قصر الجمل والفقرات.
- التأثر بالقرآن الكريم.
- وضوح المعانى والفكر.
- كثرة المحسنات.
- كثرة الأساليب الخبرية.
- قصر الجمل والفقرات.
- التأثر بالقرآن الكريم.
الدرس الثالث : نهضة الشعر فى العصر الحديث .
س: وضح حال الأدب أثناء فترة حكم المماليك والعثمانيين.
أصيب الأدب وبخاصة الشعر بالضعف والركاكة والتراجع، فقد بدأت اللغة التركية تنازع اللغة العربية مكانتها.
س: من أعاد للشعر العربى مكانته ؟ وماذا فعل ؟
* الشاعر محمود سامى البارودى.
* قام بثورة فنية تحقق العودة بالشعر إلى سابق عهده فى عصور القوة.
* قام بثورة فنية تحقق العودة بالشعر إلى سابق عهده فى عصور القوة.
س: بم التزم البارودى ليعيد الشعر إلى سابق عهده ؟ (خصائص شعره).
- متانة الأسلوب.
- جزالة التركيب.
- قوة الألفاظ.
- شرف المعانى.
- رصانة العبارة.
- صفاء الخيال.
- جزالة التركيب.
- قوة الألفاظ.
- شرف المعانى.
- رصانة العبارة.
- صفاء الخيال.
س: وضح موقف البارودى من كبار الشعراء القدماء.
جارى البارودى كبار الشعراء القدماء من العصر الجاهلى حتى العصر العباسى، وعارض بعضهم فى قصائد مشهورة. ( المعارضة: هـى أن يختار الشاعر قصيدة مشهورة من الشعر العربى، وينسج على منوالها قصيدة أخرى ملتزها فيها بنفس الوزن والقافية ).
س: ما اسم المدرسة الشعرية التى أسسها البارودى ؟ ولم سميت بهذا الاسم ؟
* مدرسة الإحياء والبعث.
* لأنها أحيت الشعر العربى، وبعثته من مرقده.
* لأنها أحيت الشعر العربى، وبعثته من مرقده.
س: اذكر أسماء بعض تلاميذ البارودى فى مصر والعراق وسوريا.
- في مصر: أحمد شوق. حافظ إبراهيم. إسماعيل صبرى. أحمد محرم. عائشة التيمورية. محمد عبدالمطلب.
- في العراق : رضا الشبيى. عبد المحسن الكاظمى. الزهاوى. الرصافي.
- فى سوريا: شكيب أرسلان.
- في العراق : رضا الشبيى. عبد المحسن الكاظمى. الزهاوى. الرصافي.
- فى سوريا: شكيب أرسلان.
س: اذكر دوافع تلاميذ البارودى لإكمال مسيرته.
- إيمانهم بالتغيير والتطور.
- حب اللغة العربية والحرص على بقائها قوية رائدة لا تنازعها فى وطنها لغة أخرى.
- خوفهم على تراثنا العربى الأدبى المجيد.
- حب اللغة العربية والحرص على بقائها قوية رائدة لا تنازعها فى وطنها لغة أخرى.
- خوفهم على تراثنا العربى الأدبى المجيد.
س: ما المدرسة التي أسسها تلاميذ البارودى ؟ ومن زعيمها ؟
* المدرسة الكلاسيكية الجديدة.
* زعيمها أحمد شوق الذى درس فى فرنسا، وتأثر بالشعر الفرنسى.
* زعيمها أحمد شوق الذى درس فى فرنسا، وتأثر بالشعر الفرنسى.
س: حدد سمات المدرسة الكلاسيكية الجديدة فى الشعر.
- جمال الموسيقى.
- دقة الصياغة.
- ابتكارالمعانى.
- الاهتمام بالناحية البيانية.
- روعة التصوير.
- المواءمة بين الأخذ من التراث العربى وبين العصر الذى يعيشون فيه ، حيث استمدوا الشكل من القديم، وربطوا المضمون بالذات أو بأحداث العصر المهمة، مثل حادثة دنشواى.
- دقة الصياغة.
- ابتكارالمعانى.
- الاهتمام بالناحية البيانية.
- روعة التصوير.
- المواءمة بين الأخذ من التراث العربى وبين العصر الذى يعيشون فيه ، حيث استمدوا الشكل من القديم، وربطوا المضمون بالذات أو بأحداث العصر المهمة، مثل حادثة دنشواى.
س: وضح مظاهر التجديد الذى قام به أحمد شوقى.
- العدول عن المدح إلى حد ما.
- الاتجاه إلى وصف المخترعات الحديثة، والتاريخ، مثل قصيدة: كبار الحوادث فى وادى النيل.
- الاتجاه إلى وصف المخترعات الحديثة، والتاريخ، مثل قصيدة: كبار الحوادث فى وادى النيل.
س: لم يتخل شعراء المدرسة الكلاسيكية الجديدة عن القديم كلية. دلل على ذلك، مع التمثيل.
* الدليل: كان شعراء المدرسة الكلاسيكية الجديدة يبدءون قصائدهم بالغزل - أحيانا - على عادة القدماء، وأحيانا أخرى يدخلون فى الموضوع مباشرة.
* التمثيل:
- حافظ إبراهيم يبدأ بالغزل فى قصيدة كتبها مدحا للبارودى، قائلا :
تعمدت قتلى فى الهوى وتعمدا *** فما أثمت (أذنبت) عينى ولا لحظة (نظره بمؤخرة العين) اعتدى .
- حافظ إبراهيم يتخلى عن المقدمات، ويبدأ قصيدته "مصر تتحدث عن نفسها"، قائلا فى مطلعها :
وقف الخلق ينظرون جميعا *** كيف أبنى قواعد الـمجد وحدى .
* التمثيل:
- حافظ إبراهيم يبدأ بالغزل فى قصيدة كتبها مدحا للبارودى، قائلا :
تعمدت قتلى فى الهوى وتعمدا *** فما أثمت (أذنبت) عينى ولا لحظة (نظره بمؤخرة العين) اعتدى .
- حافظ إبراهيم يتخلى عن المقدمات، ويبدأ قصيدته "مصر تتحدث عن نفسها"، قائلا فى مطلعها :
وقف الخلق ينظرون جميعا *** كيف أبنى قواعد الـمجد وحدى .
الدرس الرابع : تطور الشعر المعاصر .
س: متى اتجه الشعراء إلى الواقع ؟ ولماذا ؟
* بعد الحرب العالمية الثانية.
* حتى يتخلصوا - إلى حد كبير - من نظام القصيدة الذى كان سائدا عند مدارس (الديوان - أبولو - المهاجر)، ولكى يبحثوا عن إطار جديد للقصيدة يتواءم مع الواقع الجديد.
* حتى يتخلصوا - إلى حد كبير - من نظام القصيدة الذى كان سائدا عند مدارس (الديوان - أبولو - المهاجر)، ولكى يبحثوا عن إطار جديد للقصيدة يتواءم مع الواقع الجديد.
س: فى سبيل بحث الشعراء عن إطار جديد للقصيدة، ماذا فعلوا ؟
تحرروا من القيود التى فرضت على الشعر منذ القدم، ومن القيود التى فرضها من سبقهم، مثل : الوزن، والقافية الموحدة، ونظام الأشطر.
س: أين ظهرت ملامح تحول وتطور الشعر الجديد ؟
في مصر وسوريا والعراق وتونس.
س: من رائدة الشعر الجديد ؟ وكيف أخدت ريادتها ؟
* الشاعرة العراقية ( نازك الملائكة ) التى كتبت فى مقدمة ديوانها "شظايا ورماد" عن هذا اللون من الشعر.
* أكدت ريادتها بقصيدة الكوليرا (مرض معوى معد، ينتقل إلى البشر عن طريق تناول طعام ملوث ، أو شرب هياه ملوثة. ) التى تقول فيها :
سكن الليل .
أصغ إلى وقع صدى الأنات .
فى عمق الظلمة، تحت الصمت، على الأموات .
صر خات تعلو تضطرب .
حزن يتدفق يلتهب .
* أكدت ريادتها بقصيدة الكوليرا (مرض معوى معد، ينتقل إلى البشر عن طريق تناول طعام ملوث ، أو شرب هياه ملوثة. ) التى تقول فيها :
سكن الليل .
أصغ إلى وقع صدى الأنات .
فى عمق الظلمة، تحت الصمت، على الأموات .
صر خات تعلو تضطرب .
حزن يتدفق يلتهب .
س: للشعر الجديد أسماء أخرى، اذكر بعضها.
- الشعر المرسل.
- شعر التفعيلة.
- الشعرالحديث.
- الشعر الحر.
- شعر التفعيلة.
- الشعرالحديث.
- الشعر الحر.
س: تكون من مجموع شعراء المدرسة الجديدة جيلان من الشعراء. اذكر أسماء أهم شعراء كل جيل منهما.
- أهم شعراء الجيل الأول فى :
العراق : (نازك الملائكة - بدر شاكر السياب - عبدالوهاب البياتى).
مصر: (عبد الرحمن الشرقاوى - صلاح عبد الصبور - أحمد عبدالمعطى حجازى).
لبنان: (خليل حاوى - على أحمد سعيد).
سوريا: (نزار قباى).
فلسطين: (فدوى طوقان - كمال ناصر - معين بسيسو).
السودان: (محمد الفيتورى).
- أهم شعراء الجيل الثانى فى :
مصر: (محمد إبراهيم أبوسلة - محمد عفيفى مطر - أمل دنقل - ملك عبد العزيز - فاروق شوشه - عبده بدوى).
فلسطين: (سميح القاسم - محمود درويش).
اليمن : (عبد العزيز المقالح).
الكويت: (خليفة الوقيان).
السعودية : ( غازى القصيبى).
العراق : (نازك الملائكة - بدر شاكر السياب - عبدالوهاب البياتى).
مصر: (عبد الرحمن الشرقاوى - صلاح عبد الصبور - أحمد عبدالمعطى حجازى).
لبنان: (خليل حاوى - على أحمد سعيد).
سوريا: (نزار قباى).
فلسطين: (فدوى طوقان - كمال ناصر - معين بسيسو).
السودان: (محمد الفيتورى).
- أهم شعراء الجيل الثانى فى :
مصر: (محمد إبراهيم أبوسلة - محمد عفيفى مطر - أمل دنقل - ملك عبد العزيز - فاروق شوشه - عبده بدوى).
فلسطين: (سميح القاسم - محمود درويش).
اليمن : (عبد العزيز المقالح).
الكويت: (خليفة الوقيان).
السعودية : ( غازى القصيبى).
س: ما سمات الشعر الجديد ؟
أولا : من حيث المضمون والموضوع :
- الاتجاه إلى الحياة العامة، من خلال تصوير هموم الناس ومشكلاتهم وتطلعاتهم.
- فهم الشعر على أنه الإحساس بالواقع والتعبير عنه.
- جمعت التجربة الشعرية إلى جانب العاطفة والخيال أمورا أخرى، مثل :
موقف الإنسان من الكون، والتاريخ، وقضايا الوطن، والتراث.
ثانيا: من حيث البناء الشعرى :
- استخدام اللغة الحية التى يسمعونها فى كلام الناس، وقد ظهر ذلك في اختيار عناوين الدواوين.
- الاهتمام بالصورة، والرمز، والأسطورة.
- اعتبار القصيدة وحدة موضوعية تضم الفكر، والمعانى، والعاطفة، والصور، والموسيقى فى بناء تام.
- الاعتماد فى الموسيقى على :
وحدة موسيقية تتكرر دون ارتباط بكم محدد لعددها فى كل بيت، وهى التفعيلة.
تنوع القافية، فقد يستخدم الشاعر أكثر من قافية فى القصيدة الواحدة.
- الاتجاه إلى الحياة العامة، من خلال تصوير هموم الناس ومشكلاتهم وتطلعاتهم.
- فهم الشعر على أنه الإحساس بالواقع والتعبير عنه.
- جمعت التجربة الشعرية إلى جانب العاطفة والخيال أمورا أخرى، مثل :
موقف الإنسان من الكون، والتاريخ، وقضايا الوطن، والتراث.
ثانيا: من حيث البناء الشعرى :
- استخدام اللغة الحية التى يسمعونها فى كلام الناس، وقد ظهر ذلك في اختيار عناوين الدواوين.
- الاهتمام بالصورة، والرمز، والأسطورة.
- اعتبار القصيدة وحدة موضوعية تضم الفكر، والمعانى، والعاطفة، والصور، والموسيقى فى بناء تام.
- الاعتماد فى الموسيقى على :
وحدة موسيقية تتكرر دون ارتباط بكم محدد لعددها فى كل بيت، وهى التفعيلة.
تنوع القافية، فقد يستخدم الشاعر أكثر من قافية فى القصيدة الواحدة.
**************
وفي ختام الموضوع يسعدنا أننا ساهمنا في تبسيط المعلومة وتنظيمها في عقل وقلب أبنائنا الطلاب والطالبات . وأرجو من كل من استفاد من معلومات هذه الصفحة مشاركتها مع أصدقائه . فزكاة العلم نشره .ويرجى متابعة الزيارة نظرا لمتابعة نشر الشروح والاختبارات على مدار الساعات المقبلة إن شاء الله. فتابعونا.